对于一个普通家庭而言，究竟什么东西才是最重要的？

绝大多数人都认为，肯定是金钱物质最重要。还有一些人认为，肯定是地位权势最重要。可见，人们都把名利，当成是最重要的东西。

确实，金钱物质，以及地位权势，都是名利场里边最重要的事物。问题是，普通家庭，真的能够获得大量的名利吗？无法获得。

普通家庭的背景是有限的，基本上没有靠山，更没有可以爬上去的渠道。这就注定，哪怕普通家庭在这些方面花费大量的精力，也还是一无所得，甚至痛苦连连。

难道说，无法获得名利，普通家庭就前途黯淡了吗？不能这样想。因为生活当中，还有诸多有意义的事，值得我们去追求。

普通家庭最大的觉醒，莫过于物质低配，家风高配，精神绝配。

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一、物质低配——适可而止过日子。

普通人最大的问题，就是期待太高，追求太多，而能力不足。这就导致，期望越高，失望越大；追求越多，生活越苦。

比如说，他的能力只能赚6000一个月，但他看到有的同龄人月入十万，就妄想自己也能月入十万。可是，无论他怎么勉强，都做不到月入十万。

做不到，就会有“欲求不得”的心理落差，甚至还会心理失衡。他会想，别人能月入十万，而我只能月入六千，这不公平。

相信我们都有这样的感觉。这，不就走了极端吗？盲目追求超过自己能力的事儿，就跟站在地上渴求天上的月亮一样，毫无意义。

过日子，过的不是欲望，也不是物质，而是“适度”。家庭有多少钱财，就过多好的生活，没必要跟任何人攀比。

所谓“人比人得死，货比货得扔”。在物质方面，差不多就行了，唯有适可而止，才是长久生活的真相。

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二、家风高配——保持良好的家庭关系。

相信我们经常听到这两个字，家风。所谓“忠厚传家久，诗书继世长”便是如此。

如何理解家风呢？相信人们第一时间会想到，有格局，有良好的氛围，这就是家风。这，未免就有点过分笼统的。

其实，家风不是什么玄乎其玄的东西，也不是什么复杂的东西，它指的就是家人之间的关系。比如说，夫妻关系和睦一点，家庭风气就和谐一点。

有句老话叫“父爱则母静，母静则子安，子安则家和，家和万事兴。”它相反的话叫“父恶则母苦，母苦则子惧，子惧则家衰，家衰败三代。”

意思是，父亲慈爱，母亲就会变得安静。母亲变得安静，子女就会安康。子女安康，家庭就会和谐。反之，家庭就会衰败三代人。

如何处理好家庭的关系，这就需要看当事人自己的智慧了。所谓“家家都有一本难念的经”。这本经，读不透，就理不通。

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三、精神绝配——避免产生精神、家庭内耗。

有一种家庭，就算它有钱有势，也只会一代不如一代——深陷于内耗漩涡的家庭。

所谓内耗，就是家庭能量的无意义消耗。比如说，在长辈离开之后，底下的子女就各种争家产，注定这个家庭会分崩离析。哪怕它再有钱，也都会败。

最典型的例子，就是西晋时期的司马家族。亲王们认为，既然司马衷可以当皇帝，那我们也能当皇帝。于是乎，就掀起了历史著名的八王之乱。

八王之乱，不仅撕碎了整个司马家族，还让北方大地沦陷，被胡人占领。苟延残喘的司马家族，只能偏安江南一隅，成为了王、谢等大家族的傀儡。

家庭内耗，可以理解为家庭内斗。没有内斗，就不会有内耗。没有内斗，就不会有内部能量的无意义消耗。反正，家和万事兴，家衰吵不停。

要想避免家庭内耗，前提就是，每一个家人，都要避免胡思乱想，避免产生精神内耗。个人没有内耗，家庭才不会有内耗。

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写到最后

一个小小的家庭，就是一个孤立的系统，它依旧符合“熵增定律”。所谓熵增定律，指的是，孤立的系统，总会从有序向无序发展，变得愈发混乱。

可以这样理解。如果家庭的风气出了问题，也没有人去制止，由着家庭风气一直坏下去，那坏到最后，家庭的衰败就不可避免了。

如何才能延缓“熵增”的进程呢？科学家提出了一个观点，那就是“负熵而生”。

所谓负熵，就是通过外力的干扰，让熵增的速度放缓。比如说，只要你坚持自律，坚持运动，健康才能长时间保持。

个人如此，家庭也是如此。对于普通家庭来说，最有效的“负熵而生”，就是物质低配，家风高配，精神绝配。

文/舒山有鹿